Witmass · Chase Untrodden Land

日常冲浪看到的，不错的、不成体系的东西。

They breed in me a hankering for family life.
I lean into the throat of summer.
—— Chinatown Diptych BY JENNY XIE

The day is fresh-washed and fair.
——Chinatown Diptych BY JENNY XIE

How Notion fostered an avid (狂热) community on Product Hunt？

Nothing is certain but death and taxes.

你是你的行为，不是你的想法，至少不是你的盘算， 所以为了减少这种现实自我与理想自我的分裂，就要尽量地把自我实现出来。人的生命是很有限的——要抓紧时间。
——B站评论区

striver之所以在阶级跃升中会不得不牺牲他们的伦理善，很大程度上来自不正义的社会经济结构。

社会结构是以何种方式进入striver的生活，并影响着他们的伦理善？根据Morton在书中的分析，社会结构并非直接导致striver对其伦理善的牺牲，而是将striver置于一个被Morton称为伦理冲突(ethical conflict)的处境之中，使得striver在通过学业改变命运和保护对自己的伦理善之间，只能选择其一。这一伦理冲突是悲剧性的，因为在天平的两端，都涉及对一个人的好生活来说根本重要的价值：一端是体面的物质生活水平，另一端是自己有着深厚联结的关系和个人身份。对于striver来说，他们如果要改变自己的生活，必然意味着对伦理善的放弃。

在更深层次上，Morton揭示出现代社会对努力和成功的过度重视，本身就代表了一种对好生活图景的扁平理解。我们往往把经济和社会地位的改善放在了首要的位置，而伦理善则放在了次要、能够被妥协的位置。
——高学历让我的生活更好了吗？ (评论: Moving Up without Losing Your Way)

像我这样的年轻人，警察先生，侥幸有个温暖富裕的家庭，在长久的和平里娇生惯养，甚至有一丝丝萎靡，物质丰裕，无灾无祸，小情小爱就够我们心烦，除此之外，也没有什么真实的痛苦，好像一直被一张无形的棉被裹着，摔跤了也跌不痛，也因此免于生活的粗粝，保持了一颗柔软的心，等待开掘。也许祖辈已经开始凋零，但父母辈还在，我们尚想不到死的事情，所以关于死的一切都叫我觉得新鲜，却又害怕。
——《奇迹之年》

谢谢你，字节跳动，让我看到了中国版地下偶像的残酷青春物语。什么圣嘉然，都只是披着伪神包皮的献祭品罢了。在那个 AI 和算法统治眼球，人人被无限月读的未来里，只有张一鸣，是永远的真神。
——字节跳动，我日你先人。

写下这些是罪过。想到这些其他人都不会去想的话，记下这些其他人都不会看到的文字也是罪过。这种行为恶劣甚至罪恶。似乎我们只是在自言自语。我们也清楚没有什么比独自思考或者独自做事更为罪恶滔天的了。我们已经犯罪了。根据法律规定，除非得到职业委员会的许可，人们是不能写字的。请原谅我们吧！

然而我们的罪过还不止这个。我们还犯了更严重的罪，尚没有罪名。我们不知道倘若事情败露我们会面对什么样的惩罚，因为在人们的记忆中从来没有这样的罪，也没有什么法律可以为此定罪。
——Ayn Rand, Anthem

所有的哲学甚至都可以被重新定义为一种心理学或者历史的样式。每一个伟大的哲学家，实际都是在书写一种不自觉和无意识的回忆录。
——尼采

当传承开始时，双方都会开始发光，但监工是看不到这点亮的。
——和菜头的小肉手《老年和菜头》（未谢顶版）

以亦仙亦佛之才，处半人半鬼之世。治不古不今之学，当谈玄实之间。具侠义宿儒之行，入无赖学者之林。挟王霸纵横之术，居乞士隐沦之位。誉之则尊如菩萨，毁之则贬为蟊贼。书空咄咄悲人我，弭劫五方唤奈何。
——南怀瑾

检视阿富汗沦为“失败国家”的过程，我们发现，最大的教训其实是以极权追求乌托邦的危险——因为乌托邦过于乌托邦，所以要实现它，只能诉诸极端手段，而极端助长极端，最终，它们在相互厮杀中完成了对彼此的哺育。
……
极化思维弥漫在全世界，视所有不够极端的人为敌人。
—— 政治培养皿 - What if History Repeats Itself

钱钟书说：「我们常把自己的写作冲动误认为自己的写作才能。」同理，我们也常把自己的好奇心误认为是自己的兴趣。
——tg